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La sociologia giuridico-penale si occupa dell analisi storica della formazione di comportamenti normativi e della successiva appli problematica di un sistema penale, delle reazioni istituzionali al comportamento deviante e del successivo controllo sociale, nonché delle reazioni -non istituzionali- costituite da processi sviluppato all interno dell opinione pubblica, influenzato dai mass media e dal sistema educativo. Infine, a un livello superiore, verrà effettuato un tentativo di stabilire la connessione tra un determinato sistema penale e la corrispondente struttura socio-economica [Cf. B, A. En. . ].
La differenza che troviamo tra la spiegazione dei comportamenti criminali, l oggetto del positivismo che accetta la criminalità come dati ontologici prima della reazione e il diritto penale è notevole. Due caratteristiche presentano questo nuovo percorso, per spostare l approccio teorico dell autore alle condizioni oggettive, strutturali e funzionali che si trovano nelle origini dei fenomeni di deviazione [Cf. B, A. En. . ] e lo spostamento investigativo delle cause della deviazione da parte dei meccanismi sociali e istituzionali che consentono di elaborare la realtà sociale. Cioè, raggiungere i meccanismi attraverso i quali vengono creati e definiti la deviazione e la criminalità e processi di criminalizzazione.
LA DEMITIFI problematica DEL DIRITTO penale.
Uno dei principi pilastri della dogmatica penale che legittima o almeno intende legittimare il controllo con l uso del sistema penale e del diritto penale, è il principio di -uguaglianza degli uomini prima della legge-, che viene demistificato quando ci muoviamo l approccio macrosociologico del comportamento deviato ai meccanismi di controllo sociale e in particolare ai processi di criminalizzazione.
Ci sono tre momenti che devono essere valutati intorno al sistema penale e al diritto penale: la cosiddetta criminalizzazione primaria che ci porta al momento della produzione di norme legali, perché lì sono selezionati in modo di classe, quali beni devono essere protetti penalmente. La mancanza di segnalazioni normative consente l impunità per determinati comportamenti indipendentemente dal loro costo sociale e politico. Il dogmatico penale sembra sponsorizzare con il principio di legalità di F o T di BB, l impunità della criminalità dei potenti, ed è richiesto da coloro che impongono il consenso, il rispetto della legge e le garanzie costituzionali che sanciscono il legalità del reato e della pena, in modo che ciò che non è indicato come un reato dal legislatore è al di fuori del controllo formale o istituzionale.
Tutta la retorica della democrazia formale viene in aiuto dell impunità con l abile gestione della vera ideologia del sistema penale che viene mascherata, con il pretesto della difesa sociale e della sicurezza dei cittadini, contro il potere punitivo dello stato.
L altro momento è quello della criminalizzazione secondaria, che ha a che fare con l appli problematica delle leggi penali attraverso il processo penale che generalmente opera soggetto a status sociale, economico o politico, manipolando non solo la polizia ma anche l istanza giudiziaria che diventa un affluente del gruppo egemonico, essendo evidente la contraddizione tra uguaglianza formale e sostanziale disuguaglianza, in modo che l appli problematica del diritto penale funzioni. Qui in questo caso è decisivo l intervento del potere politico, che è in definitiva quello che impone l etichetta del penale che deve subire un processo di criminalizzazione e che ha il privilegio di essere assolto o la sventura di essere Cnado.
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Sebbene si desideri mantenere il contrario, il potere politico appare con maggiore forza nei paesi del tardo capitalismo, violando la democrazia del potere giudiziario, mancando di rispetto alle garanzie costituzionali e legali che regolano la funzione penale in uno stato di diritto, in modo che il processo il penale ha un immagine fittizia dominata dal mito dell uguaglianza, quando il potere politico è veramente in trono. I -casi- più importanti sono sfruttati politicamente ed elettoralmente e il potere giudiziario perde autonomia e il lavoro tutelare e democratico che deve compiere.
L altro momento è quello del meccanismo di esecuzione della pena o delle misure di sicurezza, che è anche stratificato e classista, ma al quale non faremo riferimento in queste brevi riflessioni.
Due conoscenti le proposizioni esercitano dogmatiche criminali in difesa di un presunto consenso :. Tale diritto penale protegge tutti allo stesso modo, contro i reati di proprietà a cui sono interessati tutti i cittadini. . Che la legge penale si applichi allo stesso modo, qualunque sia lo stato del trasgressore della norma legale.
Le riflessioni precedenti ci consentono di affermare che il diritto penale è presentato come il diritto disuguale per eccellenza perché: a. Non difende tutti i beni a cui sono interessati tutti i cittadini. Che determinati reati sono puniti per eccezione, in modo diseguale e frammentario. b. Lo status socio-economico e politico è decisivo nei processi di criminalizzazione. c. La scelta della classe e basata sul potere politico determina l effettivo grado di tutela e distribuisce lo -status- della criminalità al di fuori del danno sociale delle azioni e della gravità delle infrazioni [Cf. B, A. En. . ]. Si tratta davvero di affrontare la realtà contro i miti.
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Vale la pena discutere se l intero sistema legale sia o meno funzionale al sistema di produzione capitalista, poiché sarebbe necessario pensare a chi protegge veramente, ad esempio, il diritto del lavoro. Se esiste una distribuzione diseguale di ricchezza e opportunità che contraddice il concetto stesso di vera democrazia, questa contraddizione è maggiore quando si tratta di processi di criminalizzazione perché la possibilità di essere criminalizzati è in proporzione inversa al ruolo sociale e sociale. politico.